PRESENCIA
DEL PERRO PERUANO SIN PELO EN LA HISTORIA DEL PERU
la
Cultura Chavín (1200-400 a.C). Considerada por la mayoría de los arqueólogos
como la más antigua sociedad andina el arqueólogo Marco Curatola encuentra
cierta relación entre la representación iconográfica Chavín del Obelisco
Tello y el mito de Achkay . La más antigua muestra
es
el descubrimiento en la caleta de Puémape en San Pedro de Lloc,de entierros de
perros que compartían el cementerio con los pobladores de su época,
pertenecientes a la Cultura Salinar y
cuyos restos arrojaron una antigüedad de aproximadamente 300 años a.C.
La Cultura Nazca (100-700
d.C.), donde su cerámica se caracterizó por ser básicamente naturalista durante
su segunda fase. Muy sobria y refinada, recubiertos de rojo con diseños de
plantas, frutos y animales, el perro sin
pelo es representado con realismo admirable. Cabe destacar que el perro figura
en el repertorio de los petroglifos de la Pampa de Ingenio, además de recalcar
que aun existe la creencia de que los perros acompañan a los espiritus de los
muertos al cerro Coropuna.
La Cultura Vicús (500 a.C.
-400 d.C.), Su cerámica expresa un manejo excepcional en el arte escultórico o
plástico, son frecuentes las esculturas antropomorfas, fitomorfas y zoomorfas, muestra
ceramios con asa de forma globular,
donde la parte superior es coronada por la cabeza de un perro sin pelo.
Los Mochicas (100 a.C - 700
d.C). La cerámica es el medio de expresión más común y el mejor conocido del
arte mochica. Más del 90% de restos conservados es cerámico y casi todos los
temas representados en cualquier otra técnica aparecen también bajo la forma de
recipiente de barro cocido. Los moches fueron famosos por interpretar en sus
huacos las distintas facetas de su sociedad, la personalidad de su señor, de
sus costumbres y ritos, expresiones humanas en sus distintos estados de ánimo,
aves y otros animales, de donde destacamos al perro sin pelo con quien convivió
y tuvo como fiel compañero, ganándose un lugar dentro de la familia.
El perro en general, dentro
de la iconografía moche aparece en casi todas las representaciones de la
actividad mochica, generalmente cerca del sacerdote-guerrero o del personaje
principal. Este hecho, tuvo su confirmación en 1987, cuando el arqueólogo
Walter Alva descubrió en el centro de la gran plataforma de barro conocida "Huaca Rajada", la tumba de un gobernante,
guerrero y sacerdote, “Señor de Sipán”. El primer hallazgo fue de un guardián
con los pies amputados, simbolizando la obligación de permanecer en su sitio
para siempre. Luego en una caja mortuoria descansaba el Señor de Sipán que se
hallaba rodeado de ocho esqueletos de sirvientes, dos concubinas y un perro.
La mayoría de los ceramios
desenterrados que representaron al perro sin pelo han sido hallados en los
centros de desarrollo de la Cultura Sicán (900-1100 d.C.), llamada así por el Proyecto
arqueológico de Sicán. Así se aprecia al momento de su apareo, actitud vigilante, alimentándose, así como en
instrumentos de viento como cornetas y
silbatos, por decir lo más representativo. Algunos ceramios los muestran
llevando collares lo cual puede interpretarse como una forma de identificación.
La Cultura Chimú (1100-1470
d.C.), que comprendió un período de transición entre la hegemonía Wari (700-
1100 d.C.) y la Inca (1100-1470 d.C.). La mayor cantidad de ceramios pertenecen
a esta cultura que al igual que los moches representaron sus distintas etapas
de vida, amamantando sus crías que al igual que hoy en día evidencian un número
reducido, descansando plácidamente, y otros tantos momentos. Acogidos dentro
del hogar, retribuyeron con su trabajo, alertando a sus moradores ante
cualquier incursión de vecinos en busca de conquista, y también exterminando
los roedores y sabandijas que amenazaban las cosechas.
La Cultura Chancay
(1000-1470 d.C.) vasijas en estilo negro
sobre blanco también representó el ciclo vital del perro sin pelo.
Establecido el Tahuantinsuyo,
los Incas procedieron a su organización política y social, donde la expansión
del estado tuvo como origen el sistema de la reciprocidad , además de la
redistribución y, en menor escala, el intercambio existente sobre todo en la
costa. Así, por ejemplo, al Cuzco fueron
trasladados los artesanos chimúes, para la elaboración de fina orfebrería para
el Inca y la nobleza. Estos arribaban con sus pertenencias y animales
domésticos, de allí la amplia difusión del perro sin pelo por Sudamérica,
conociéndosele en Bolivia como "ccala" boliviano, y al norte de
Argentina como perro "pila". En la cerámica, se aprecia en el
denominado estilo chimú-inca algunos
ceramios representando al perro sin pel.
Sin duda, la sobrevivencia y
conservación del Perro sin pelo del Perú durante el Virreinato y la naciente
República se debió a la poblacion costera que guardó para sí viejas tradiciones
y costumbres, utilizándole como remedio eficaz para combatir el reumatismo y
otra serie de males así como por sus
dotes de exterminador de roedores, los que ocasionaban grandes perjuicios
durante la cosecha además de ser un magnífico vigilante.
En la actualidad, criado en
el campo suele desarrollar su instinto cazador, además de sobresalir como un
excelente perro de compañía, cualidades que conserva desde tiempos antiguos.
BASES
LEGALES
La Federación Cinológica
Internacional (FCI), con sede en Thuin - Bélgica, que es quien supervisa la
inscripción o aceptación de nuevas razas en el mundo, de este es miembro el Kennel Club Peruano (KCP), además de
llevar como emblema al Perro sin Pelo del Perú, es la entidad encargada de
llevar el registro de los perros sin pelo de todo el Perú y en el mundo.
El 12 de Junio, de 1985 la
FCI reconoce y registra al perro sin pelo del Perú en su nomenclatura de razas
con el número 310, clasificándolo en el Grupo V, tipo Spitz, que son perros
atléticos y ágiles ideales para carreras y en la sección 6 en la que se ubican
los perros tipo Primitivos. Esto quiere decir que son razas puras, no surgen de
las mezclas de otras razas, sino que la naturaleza los hizo tal como son, no
habiendo variado sus características morfológica en miles de años.
El 4 de Enero del 2000, el Instituto
Nacional De Cultura, emitió la Resolución Directoral Nacional Nº 001-INC en el
que se indica
Artículo 1º "Disponer
la permanencia de un ejemplar de canino de raza Perro sin Pelo del Perú en los
museos de sitio pertenecientes al Sistema Nacional de Museos y en las zonas arqueológicas
de la costa peruana que cuenten con las condiciones necesarias que permitan su
crianza y desarrollo natural".
Artículo 2º menciona
"Encargar a la gerencia de administración del Instituto Nacional de
Cultura, proveer la adquisición de los ejemplares caninos necesarios y la
asignación de los recursos necesarios para su alimentación y cuidado".
Artículo 3º dice que:
"Los directores de los museos de sitio y zonas arqueológicas, dispondrán
de las acciones necesarias para el cuidado, alimentación, crianza y desarrollo
de los caninos bajo responsabilidad".
El 22 de octubre del 2001,
el Congreso de la República ordenó publicar la Ley 27537,
Artículo 1º "reconoce
la raza canina "perro sin pelo del Perú" como raza canina oriunda del
Perú, otorgándosele la calidad de patrimonio nacional, especie a
preservar".
Artículo 2º "hace la reglamentación
de la ley ante el ministerio de Agricultura que dispone encargar a las
entidades públicas o privadas la conservación, fomento de la crianza y exportación
de la raza canina "Perro sin pelo del Perú", bajo su
responsabilidad".
EL
NOMBRE
Existen nombres propios con
los que se suele identificar, según la zona en la que se encuentren. Así es muy
sabido que en el norte reciben el nombre de Viringos, vocablo de origen Tallán
que quiere decir desnudo; también se le llama perro calato, peruanismo del
vocablo quechua ccala que significa desnudo o alco (también quechua), que
quiere decir perro. Mientras argumentan que se le debería llamar perro de
Sechura por encontrarse con mayor frecuencia en esta zona del país, hay otros
que dicen que hay una confusión en el nombre primigenio que debió ser perro
Chimo, pero los Chimú quienes representaron a estos perros en su cerámica. En
otros lugares como el Cusco, se les llama perro orquídea por presentar
orquidismo, que es el descolgamiento de los testículos un poco más abajo que lo
habitual y por el color jaspeado de algunos, semejante al de algunas orquídeas.
En Estados Unidos existe un registro no oficial de perros peruanos llamados
Inca's Gold. Lo real es que actualmente por su registro internacional, su nombre
oficial es Perro sin pelo del Perú denotando su característica más saltante que
es la falta de pelo y su origen indiscutible, el Perú.
CARACTERÍSTICAS
DE NUESTRO PERRO PERUANO SIN PELO:
La característica física más
saltante de esta raza, es la falta de pelo en forma total o parcial. Ello se
debe al síndrome de hipoplasia ectodérmica, que a su vez provoca la falta de
premolares, pérdida temprana de las piezas dentales y en algunos casos fragilidad
en las uñas.
La
Piel:
Es bastante gruesa y fuerte,
si bien se pueden arañar fácilmente jugando entre ellos, notoria velocidad en el proceso de
cicatrización, las prolongadas exposiciones al sol, porque podría causar
insolación y ampollarse.
Colores
de la piel,
son variables y variados: Gris (variando de
claro hasta oscuro), negro, cobre, rosado y manchado. Estas variaciones se dan
entre los diferentes perros y en un mismo perro según la estación del año, pues
en verano se broncean y en invierno se decoloran, igual que con las personas.
Algunos ejemplares no son de
color entero, sino que presentan manchas grandes o sólo en las patas o pecho, son
aceptados dentro del estándar oficial.
El
Pelo:
Puede darse la presencia de
poco pelo en la cabeza y parte inferior de las patas (pies) o en la punta de la
cola siendo más puro mientras menos pelo tenga. El pelo puede variar entre el
blanco, gris, amarillo o negro, puede presentar a manera de lunares, pequeños
mechones de pelo, pero eso es todo lo que el estándar oficial permite.
Tamaño:
Los reconocidos por el
Kennel Club Peruano son establecidos de acuerdo a la estatura del perro medido
desde la altura de la cruz del lomo al piso:
·
Pequeño: de 25 a 40 cm.
·
Mediano: de 40 a 50 cm.
·
Grande: de 50 a 65 cm. Talla
y peso
Peso
El peso está en relación con
los tres tamaños para los machos y para las hembras:
·
Pequeño: De 4 a 8 Kg.
·
Mediano: De 8 a 12 Kg.
·
Grande: De 12 a 25 Kg.
Proporción
El cuerpo del perro calato
debe estar en proporción de 1 a 1, esto quiere decir, que lo que mide de largo
-del pecho a la base de la cola- debe ser igual a lo que mide de alto -del piso
a la cruz- permitiéndose en las hembras un cuerpo un poco más largo sin alterar
mucho la proporción.
Así. El cuerpo debe ser aerodinámico con un tórax
prominente y una cintura estrecha creando un curva que estiliza su figura, sea
este pequeño, mediano o grande, las proporciones del cuerpo deben ser las
correctas.
Dentadura:
La mandíbula de abajo no
sobresale con respecto a la mandíbula de arriba; la mordida del perro debe ser
"insertada", quedando la mandíbula de arriba por delante de la de
abajo como las hojas de una tijera, además de la ausencia de premolares que es
típico en esta raza.
Cabeza:
Su cabeza tiene forma de
diamante, con la parte superior plana, ortoide, osea, el hocico es paralelo a la parte superior de
la cabeza.
Orejas:
Insertadas en la parte
superior de la cabeza, son de forma triangular y deben estar erectas en
atención. Hay ejemplares que presentan el cartílago quebrado, probablemente por
mala nutrición en la primera infancia
Nariz:
Llamada trufa, debe ser
prominente, de perfil, la nariz está un poco más adelante que el hocico. El
color puede variar de negra a marrón oscuro.
Cola:
La cola es rígida y dura.
Temperatura:
Crea la sensación de mayor
temperatura por tener la piel desnuda lo que produce que el calor de su cuerpo
se siente directamente, Fluctúa entre 39 y 42 grados.
Temperamento
Son amorosos, entusiastas,
juguetones y muy inteligentes, entendiendo todos los comandos y pudiendo captar
actitudes y conceptos abstractos. Son clasificados como perros de compañía,
pero cabe destacar que son excelentes guardianes, caracterizándolos su agudo
sentido del oído; son fieles con sus amos, cuidadosos con los niños pero
desconfiados con los extraños.
Uso
en Medicina Tradicional
Debido a la carencia de
pelo, esta raza mantiene su cuerpo más caliente para protegerse del ambiente.
Pedro Weiss señala en sus investigaciones que el Perro sin Pelo del Perú
genéticamente tiene un síndrome de hipoplasia ectodérmica, lo que significa que
posee piel cálida y sensible que al entrar en contacto con la piel humana la
puede calentar, y ha sido base para atribuirle propiedades medicinales, por ejemplo
para aliviar el reumatismo.
Hay quienes le han atribuido
al Perro Peruano la capacidad de evitar alergias, problemas bronquiales y asma,
pues no tiene pelo que podría causar problemas respiratorios, tampoco pulgas ni
garrapatas, ya que éstas no tienen dónde anidar.
